О Ное праведном

Читайте полный текст русской народной сказки - О Ное праведном

Заставил Гасподь слипова ды бизрукыва караулить сад. Бизрукый яблыка ни дастанить, слипой ни на́йдить. Паспели яблыки, пашли духи сладкии. «Малый, как-жа нам яблычка пакушить? » — Садись вирхом на мине, а я пыдвизу к яблынки. Слипой нарвал пазуху яблык. Бизрукый узрил Бога, драгнул ат яблынки бежать. Слипой ат плеч (он за̀ пличи диржалси — вирхом на безрукым) атарвалси, ударилси аб земь, ды-й абмер. Гасподь приходить: «бизрукый, иде слипой? » — Омырык яво ашиб. Гасподь приходить к слипому: «слипой, с чаво ж ты абмер? абманываишь ты мине, слипой! ни омырык тибе ушиб, ты с пличей убилси с бизрукыва! » — Абманул я тибе, Госпыди! прасти мине. Прастил слипова, ды-й пашол.

Сыбрались караульщики, на варата́х стаять. Идет дьявыл: «здрастуйти, рибята! што ж вы яблык ни јдитя? » — Как-жа нам их есть? у мине рук нету, у ниво глаз. Я ни дастану! — А я ни найду! «Плохи ж вы, рибята, кады в саду яблык ни идитя. » — Мы ни ухитримся, как их есть! «Эка, как? бизрукый пади ударьси аб яблыню, а слипой падбери! » Яблынки были насажины друг ат друга на сажню. Бизрукый как ударилси аб яблыню — увесь тот сад абтрес. Слипой лег на пуза, прикатал усю траву — всё яблыки искал. Ну, Гасподь приходить: «караульщики, хто ж у вас сад абтрес? » — Ветир поднялси, увесь сад абтрес! «Ат чаво-жа яблыни пазавяли? » — Ат яснава со(л)нца! «Ат чаво-жа нижнии бака папрели? » — Ат сильныва дожжа! «А хто-жа у вас в саду траву примял? » Слипой гаварить: «у мине живот балел, всё каталси! » — Врешь ты, слипой! всё абманываишь мине! Сабрал Гасподь караульщикав, узял огнинныи прутьи, выбил их огнинными прутьими: «выдитя, праклятыи калеки, вон из маиво саду, пабирайтиси по миру атныни да веку! »

Гасподь сказал: «дай-жа я сделаю Ноя Правидныва, штоб у маем у свети была правда». Приставил сабаку голую караулить Ноя Правидныва: «сматри ж ты, сабака, никаво ни пущай сматреть маиво Ноя Правидныва! » Приходить дьявыл к сабаки: «пусти мине, сабака, Ноя Правидныва пысматреть! » — Мне Гасподь ни вилел никаво пущать. «Хатя ты ни пущаишь мине Ноя Правидныва пысматреть, а я тибе дам шубу и на руки и на́ ныги; придет зима, придуть марозы — ни на́дыть тибе избы. » Дал дьявыл сабаки шубу; сабака пустила дьявыла пысматреть Ноя Правидныва. Дьявыл ахаркыл, апливал Ноя Правидныва; стал Ной синий, зиленый, дурной… странно на Ноя глидеть стало! «Штож ты, сабака, да Ноя дьявыла дапустила? штож я тибе гаварил! » — А штож ты мине без шубы приставил? «Штоб ты цирковныва звону ни слыхала, у Божий храм ни хадила! » Взял Гасподь, апасли той сабаки, Ноя вывырызал : аплевыные, ахоркыные в сиредку… Из Ноевыва рибра сделал Гасподь жину Евгу. «Ну, Ной с Евгаю Правидныи! усе плады ештя; аднаво плада ни трогайтя, вот с той-та яблынки». Евга гаварить: «Ной Правидный! ат чаво ж эта так Бог гаварить: усе плады ештя, а с аднаво ни трогайтя? Давай пакушаим! » Съели па яблычку, па разу укусили… друг друга зыстыдились: Евга пыд лапух, а Ной пыд другой, друг ат друга схаранилиси. Приходить Гасподь: «Ной Правидный! игде ты? » — Я вотын! «Иди ка мне! » — Я наг! Ной гаварить: Госпыди! сатвари нам адежу. Вышли ани к ниму; выбил их Гасподь огнинными прутьими, выгнал из саду вон!

Выслымши из саду Ноя Правидныва, умилилси Гасподь. «Ной Правидный, гаварить, у нас будить чириз три года патопа; штобы ты в три года кавшег выстраил. Ной Правидный! кавшег строй, да жине ни сказывай, што строишь! » Пашол Ной Правидный у рощу строить кавшег; строить год, строить два. Дьявыл приходить: «Ной Правидный, што делаишь? » — Разве ты слипой? ты видишь, што я делаю! «Я вижу, што ты строишь, ды ни знаю! » — И ни ве́ляна тибе знать! Дьявыл ударилси из рощи к Ноивый жине, к Евги: «Евга, успраси ты у мужа, што он делаить? » А Ной Правидный жине атказываить: «я так па рощи хажу, на древья сматрю, сам сибе забавляю! » — «Ен ни па рощи гуляить, ен што-й-та рубить! » — Я ни знаю. «Сделай-жа ты квасу, наклади хмелю! » — Усхвалил сам сибе Ной: «слава тибе, Госпыди! састроил сибе судно за палгода патопы». Приходить, стал кушать: «Евга, нет ли чаво пакушамши напитца? » Напилси квасу, лег атдыхать. «Ной Правидный! два года ходишь, да мне правды ни скажишь, што-й-та такоя ты рабатаишь? » — Экая ты! Вот асталась палгода да первыва мая; у маи-месицы, у первым числе, будить патопа! — Атдахнумши, приходить Ной к кавшегу: увесь кавшег дьявыл разметал. «Экая! … пригряшил я дли(я) тибе! » Шесть месицыв ен јиво сыбирал ни пимши, ни емши, и дамой ни хадил. Приходить-жа Господь: «Ной Правидный, сабирай-жа всяких звирьев у кавшег па паре, и дичи, пладов всяких. » Собрал-жа ен зверьев всяких, и ужов, и пладов всяких. «Будить, гаварить Господь, патопа: затопить и леса, и луга, и балота, и дама! Будить патопа на двинадцать сутык. » Ной забрал всё.

Дьявыл гаварить: «Евга, как-жа мне с табою у кавшег залесть? » — Я ни знаю! «Разуй леваю ногу, да глянь скрозь ноги на мине; а патыль (до тех пор) ты ни лезь у кавшег, пакыль страшная патопа ни настанить, пакыль вада ни разальетси увизде; ен на тебе закричить: лезь ка мне, акаянная, а то утопнишь! Как ен тибе акаяннай назавет — и я с табой улезу. А датыль не лазий. » Евга глянула скрозь ноги, Ной закричал: «лезь-жа ты ка мне! лезь-жа скарея, акаянная! » Как сказал Ной, дьявыл как сигнеть (прыгнет) у кавшег и паплыл; скинулся (обратился) мышью — кавшег пратачил. Уж узял эту дыру галавой и заткнул, игде мышь пратачила. Плавыли ани адинатцать сутык па вазморью, па этай пы патопи. Паслал Ной Правидный ворана: «палити-жа ты, чёрнай воран, узнай есть ваде панижения, али нет? » Воран литал, литал, нашёл падла и стал кливать на острави. «Иде ж ты был, воран? » — Я, говарить, аташол да падла кливал! «Как-жа ты ни паслушил? мы тибе пасылали пысматреть вады; ведь всякая душа да хвалить Госпыда! будь-жа ты, воран, как пень гарелый; будь-жа у тибе дети гадавыи: как дитей даждешьси — сам акалей! » Ведь как воран даждетца дитей, выходить, выкормить, — сам акалеить; ведь ани все калеють! «Лити ж ты, голубь; пысматри ж ты патопы: спадаить ли, прибавляить ли? » Литал, литал, голубь; патопа сбавила на три аршина; и нашёл ен такоя места, сухоя, игде можна кавшегу вылести на край. Приплыли х(к)ъ пристыни.

Приходить Господь: «што вы живы ли усе? » — Слава ти, Госпыди! усе живы! «Выходитя ж вон! » Усе вышли; напаследак дьявыл сиг! «Вот, Госпыди, хотел мине утапить; веть я вотан! я тибе бальшой враг! » — Кали ж ты мне бальшой враг, вазьми ж ты мине за руку. Вазьметь дьявыл Госпыда папирех руки, да ни поймаить — руку апустить. «Дай-жа я тибе вазьму за руку! » Как вазьметь Гасподь дьявыла за руку, — «ой, ой, ой! я буду тибе хоть меньшой брат! » — всё, вишь, у братья лезить. «Лезь-жа ты, меньшой брат, у моря, дастань зимли горсть: давай зимлю засивать. » Ани прибились х(к)ъ кургану, а кругом всё моря стояла. Полез дьявыл в моря, схватил зимли горсть, да ни вытащил — всие размыла! Раз слез, другой, третий слез… у читвертай полез. «Брат, гаварить Господь, скажи: Госпыди Иисус Христос! » Сказал дьявыл: Госпыди Иисус Христос! нырнул в моря и вытащил зимли у горсти с макавых два зирна. «Лезь-жа ищо, этай зимли мала! » — Пастой-жа, гаварить сам сибе дьявыл, я запхаю сибе за щику зимли: што Гасподь будить делать, я сибе тожа сделаю. Взял Гасподь перехрястилси, кинул зимлю на три стораны: сделались па взморью луга, леса, рощи… ровна! «Госпыди, а штож за маи труды, какоя будить угожения? » — Пасажали мы белый свет; можеть, тибе будуть хвалити, мине поминати; я и тем буду даволин.

«Ну, Ной, живи на зимли, радися, пладися! » — Госпыди, скора ж ат мине ат аднаво белый свет нарадитца? Господь гаварить: «ты мужика сваляй из глины, а господ из пшенишныва из теста». Барзой кабель стаял сзади, схватил пшенишный ком да бижать: ат Варонижа да нашива сила всё аднадворцев и............... «Госпыди, я насилил народу ат Варонижа ды Куракина на двести на восемдесят верст. Госпыди, у чом-жа нам жить будить? народу я распладил многа! » Господь дал им тапоры, срубил им избы: «живитя, вот вам избы! » — Госпыди, на чом-жа нам работать? Дал Гасподь лошадь. «Да чем-жа ие абратать? » Господь свизал обрыть, свизал хамут. Вот спирва сыбралось чилавек сорык народу абгарнуть лошадь ды загнать в хамут, а там обрыть вздернуть; стали впириди, растапырили хамут да обрыть! Господь паймал лошадь, запряг: «вот вам, гаварить, изба, лошадь, упряж; живитя да мине хвалитя! » Вот мы таперича живем да и хвалим јиво: «слава тибе, Госпыди! што усе паказал».