
Краткое описание
Украинская народная сказка «Москаль» впервые опубликована в 1869 году под авторством Ивана Яковлевича Рудченко вовтором выпуске книги «Народные южнорусские сказки». Сказка записана в Васильковом уезде Киевской губерни со солов И.П. Навицком.
Автор сказки
Украинские народные сказки
Читайте полный текст украинских народных сказок - Москаль
Колись служив москаль у службі, да отпустили його до
дому по білету. От він иде, та й иде, а до дому ще далеко.
От він и зайшов до одного чоловіка переночувать. Ирийшов,
попросивсь— пустили. От той чоловік цьому москалеві напітків
и найідків, усього йому... От він найівсь там добре, а тоді
його той чоловік и повів спать у другу хату; одвів у хату и
покинув самого.
От він полежав трохи, покурив люльки, та й думав: «Чн
тутжещехтое, чи нема нікого, тількі я сам? дай уставу— нодшвклюсь. Ото встав, засвітив самопальний сірничок, пішов у другій
прикалабок, воли гляне— аж висить чоловік нежевий, голий, дого-
ри ногами повішениЁ; дав він подививсь, а далій ліг знов спать.
Ото заснув, коли вже и світ, — аж приходить вже и чо-
ловік той будить його; очинив, збудив снідать. Посідали сні-
дать— и знов усячини, так як и вчора... А москаль трохи під-
пів, да й не витерпів, сказав: «Чого то в тебе, хозяйін, чо-
ловік висить? * Як тількі це сказав йому, а той чоловів тоді
давай просить москаля, щоб мовчав, да нікому не казав, що
в його так, — да каже: » Москалю, на тобі коня з возом та
йідь до -дому, — тількі мовчи, нікому не кажн! «От він и пойі-
хав до-дому, той москаль.
Йіде та й йіде, коли оглянецця назад себе — аж біжить
щось голе, та каже: «Шдожди, бо не втечеш! » Ото прибігло,
да не питавшись, и сіло на віз з переду за кучера. От пога-
няб, да й каже: «Москалю! як прийдеш до дому, то ти довго
не барись, а так— трохи погосцюй, та й знов йідь у службу;
та тількі як прийідеш до-дому, то з жінкою своею не цілуйсь,
а через віщо- то ти сам взнаеш упослі; а як будеш вийізжать
знов у поход, то то ж не прощайсь из жінкою и горілкі не
пий од жінки, а на розпрощанні, як дасть вона тобі чарку,
щоб ти випив, то ти ніби б то не хоч, да скажи: я пить не
хочу, виллю луч(ч)е на кона— то все одно мій помочник. > Ото
тому голому москаль дав плаття и шенелю, убравсь той голий
— такій став, як и москаль. Йідуть собі.
Прийіхали до дому, давай здоровкацьця из усіма, а з жін-
кою — «Ні, каже, я поцілуюсь навпослі. «Ото давай гостювать;
погостювали там довгенько, та й зачали вже у службу в би-
рацьця. От, як узяли там горілку пить та розпрощувацьця, а
жінка и давай частувать. Ото стала підносить чоловіву,
він и каже: «Я горілки не хочу, лучче на коня виллю. » Тіль-
ві що линув на коня, а кінь зараз и лопнув. — От вони там
стоять, коли прилетіло дві вороді та зачали клювать -та йподохли; а вони забрали йіх та зліпили шість пирогів, та спек-
ли, та й пішли в поход собі.
Ото идуть та й идуть, та й заблудили в лісі; коли при-
ходить— аж хатка стойіть. Ото вони туди в ту хату— аж зам-
внена, а вони одбили, увійшли-аж нема нікого (: а то гайда-
мацька хата. ) Ото повечерали, та й оддихають. Коли чують:
щось гуркотить, — аж то гайдамаки, аж дванадцять. Идуть у
хату, та й кажуть: *Отто ще іреба шукать, а то самі в ха-
ту прийшли! Давайте грощі, - есть, чи нема? »— «Нема кажуть;
ось есть шість пирогів, то нате, хоть по половині буде кож-
ному. * Ото взяли, попереламяювали, кожному по половині да-
ли. От вони пойіли, та зараз и померли. Тоді вони зараз да-
вай ходить там по усіх усюдах. Ото найшли конюшню, а в ті
конюшні повно коней и возів, а в возах повно грошей. От
вони позапрягали по парі коней, возів из дванадцать срібла
та золота,.та й пойіхали в свій полк.
Прийіхали туди, та зараз один віз мундірохвицеру й да-
ли, — от муядірохвицер зараз на йіх добрий став; а другій
віз — поручику; а третій — копитану, а четвертий-ротьному ко-
мандіру; а пъятий — підполковнику, а шостий— полковнику. От
тоді пани на йіх такі стали добрі, що не треба вже лучіх:
зараз и поставляли йіх панами — охвйцерами.
А тоді охвицерам було погано жить, бо почередно цар
загадував загадки: ' у тиждень одному, а тоді - другому,
а тоді — третьому. Тільки так: загадае загадку и на тиж-
день строку дасть думать, а як не одгадаеш за тиждень,
т о тоді голову одрубае. Бо він та був масон той цар— чор-
там вірував, то вже всякі загадки загадуе, що не можна й
одгадать.
От прийшла вже й цім черга, що поставляні недавно на
охвицери. От и призивае царь перше того, що був москалем,
—давай йому загадки загадувать; а цей и каже: *Ніт, підож-
діть трохи, ваше царство: ви загадуете загадки, треба й вам загадать! » — « Ну, загаду й! » (Бо цар надіецця, що одга-
дае. ) От той и загадав: «Одна, каже, да ззіла одну, а та одна
та ззіла дві, а ті дві ззіли шестеро, а ті шестеро та ззіли
дванадцятеро. » От загадав цю загадку и на тиждень сроку
дав, и умовились: як не одгадае то цару голову здійме.
От,, царь и шатнувсь по книгах, - ніде не найшов. От
той приходить через тиждень спрошувать: чи вже одгадав, чи
ні? Дак цар и не одгадав; дак цей йому тоді росказав: «Що
одна та ззіла одну, — то це чарка горілки — коняку; а та одна
та ззіла дві - то то дві вороні найілись однийі коняки та й по-
дохли; а що ти дві та ззіло шестеро, — то то напекли шість
пирогів; а що ніість та ззіло дванадцятеро - то то ті пироги
пойіли дванадцять гайдамак, та й померли. » Та тоді голову
одрубав цару, а сам на цариці оженивсь, та жили аж поки
померли.