Дитя — волшебник

Читайте полный текст русской народной сказки - Дитя — волшебник

Жил-был царь, у него были сын и дочь. Вот он состарился и говорит сыну: «Любезный сын! Я скоро умру, то царствуй так же, как и я царствовал. Вздумаешь жениться, вот тебе перстень, по нему выбирай себе жену. А если не выберешь по этому перстню, то и не женись». Похоронивши (он) отца, поехал искать себе невесту и объехал весь свет. Не мог найти невесты. Приехав домой, бросил он этот перстень на стол. Ушел он, стала сестра прибирать его комнату и увидала кольцо.

«Расскажи, что такое, братец? Ты от меня не скрывал ничего, а теперь скрываешь, с кем ты обручился кольцом? ». — «Нет, это отец мне дал перстень». Она его надела, он точь в точь на руку пришелся. Брат и говорит: «Ну, сестра, быть тебе моей женой». — «Как же, говорит, это можно, чтобы брат на сестре женился? ». — «Стало быть, говорит, батюшка предвидел это». Он и стал все притеснять ее: «Будь моей женой! ». Она все отговаривалась. Она и говорит: «Когда так, брат, говорит, выстрой ты мне на берегу моря дом, я поживу там, а потом выйду за тебя замуж! ». Выстроили дом, она отправилась туда жить, взяла только одну девку с собой. Живет несколько времени и видит: рыбак ловит рыбу на море. Она подзывает его к себе. «Послушай, рыбак: есть ли у тебя такая-то рыба? ». Он ей подал эту рыбу. Она послала девку свою, чтоб снесла к брату. Девка понесла к брату эту рыбу, сказала, чтобы он готовился к свадьбе. А она (царевна) в это время уехала с этим рыбаком за море.

Приезжает она на другую сторону моря и дает она этому рыбаку значительной цены деньги за то, что он ее перевез и чтоб не говорил (об этом) никому. И пошла (она) странствовать по пустыне. Ходила по степям долгое время. Потом приходит она в огромный лес. Жила она в этом лесу тоже несколько времени и питалася лесными плодами, ходила и вся оборвалась. А жилище у ней было дупло, пустое дерево. И она жила несколько времени и не видала никого там в этом лесу. Вдруг в одно время выходит она из дупла и видит: в лесу собирает женщина грибы. Она испугалась ее и ушла опять в дупло. Женщина заметила, подходит и говорит: «Если стар мужчина, будь мне брат, если старая женщина, будь мне сестра, молодой мужчина, будь мне сын, молодая женщина, будь мне дочь. Выходи! ». Она отвечает ей, что «мне выйти нельзя: я совершенно нагая. Принеси мне платья! ». А эта старуха была сторожихой в лесу, прибегает в избушку и говорит: «Старик, старик! Мне дал бог клад, сама не знаю что: сына или дочь! ». Старик сейчас ей дал платья и пищи и послал ее туда. Приносят платье. Она оделась, поела и отправилась со старухой.

Привели ее в дом, живет она несколько времени в доме. Стали ей говорить старик со старухой: «Не подойдет ли она за их сына замуж? ». Она отговаривалась, наконец, они ей надоели. Она и спрашивает: «Где ваш сын? ». — «Он, говорят, матушка, осмьнадцать лет свиней пасет». Она и говорит: «Когда так, приведите мне его». И думает себе: «Лучше за свинопаса выйти, чем за родного брата». Привели его (пастуха), он весь оброс мохом. Она остригла его и обрила своими руками. Поехала в город, купила немецкое платье и разных книг. И стала его учить и выучила его несколько языков говорить. «Ну, вот теперь я могу идти замуж за вашего сына». Старик был так рад и старуха, повенчали их в своем селе.

Прожили они (муж с женой) несколько времени, год или два, народился у них сын. В одно время приезжают из их села, зовут их на свадьбу. Она осталась дома: с грудным ребенком нельзя ехать. Он пошел на свадьбу, она осталась одна и думает: «Надо посмотреть, что они там делают. Хорошо, если мой муж не пьянствует, если же пьянствует, уйду, не стану с ним жить». Надела нищенское платье и отправилась в это село, увидала, где свадьба, подходит к окну и просит милостыни. Старуха увидала, сейчас ее пригласили в дом к себе. Собрали ей обед, только что она пообедала, вдруг пошел сильный дождичек: нельзя было ей идти домой. И видит она: муж ее сидит в компании священника, и так он священнику закон покажет, что священник не может против него говорить. По случаю дождя она и осталась тут ночевать на свадьбе.

Теперь ее грудной ребенок лежал в колыбели и думает себе: «Что я лежу? Дай пойду, узнаю о здоровье дяди». Вышел из колыбели, ударился о пол и сделался лисицей, побежал к дяде. Подбегает к морю: море сделалось сухо. Подбегает он к дворцу, дядя выезжает с охоты, увидали лисицу, бросились за нею, пробежали город, прибежали к морю: море сделалось опять сухо. Царь проскакал с своими собаками, а охотники остались на той стороне, потому что море опять сделалось, как и было. Лисица побежала в рощу, собаки за ней и царь за ней. Царь подъезжает и видит: собаки его все разорваны. И стало уже смеркаться. Думает себе: «Куда мне теперь ехать? ». Ездил, ездил в роще, нигде не нашел себе места. И видит огонек. Думает: «Лучше — если здесь разбойники живут — от человеческих рук погибнуть, чем здесь (в лесу) звери съедят».

Подъезжает к избушке: ворота растворились. Он и думает себе: «Не в добрый дом я попал». Въехал на двор, привязал лошадь. И отправляется в избушку. Взошел в избушку, помолился богу и говорит: «Вздравствуйте,. господин хозяин». Отвечает ему голос из колыбели: «Вздравствуйте, дяденька! ». Он (дядя) посмотрел на все стороны и не видит никого, кроме колыбели, и говорит: «Вздравствуйте, господин хозяин! ». Отвечает ему голос из колыбели: «Вздравствуйте, дяденька! ». Он опять посмотрел на все стороны, говорит: «Вздравствуйте, господин хозяин! ». Отвечает ему голос из колыбели: «Вздравствуйте, дяденька! ». Он (дядя) сел и призадумался.

«Что ты, говорит, дяденька, призадумался? Лошадь устала, ты бы покормил ее». — «Хорошо бы, говорит, покормить». — «Возьми, говорит, на стенке ключи, отопри конюшню, в конюшне овес и сено». Вот пошел он отпирать конюшню и корму давать, он (дитя) выскочил из колыбели, курица ходила по полу, он ее поймал, сейчас зарезал, ощипал ее, половину в суп сварил, половину изжарил; убрал дядя лошадь, приходит опять, сел, задумался. «Что ты, дяденька, задумался? Небойсь, есть хочется». — «Хорошо бы, говорит, господин хозяин, поесть теперь». — «Возьмите, говорит, в столе там чашка, ложка, нож, а из печки возьмите суп». Он открывает печку и видит: суп кипит. Попробовал печку, печка холодная. Поел он суп. Он (дитя) ему и говорит: «Вон, говорит, дяденька, в шкафу возьмите: там жареная курица». Открывает шкаф, видит на сковороде кипит курица. Поел, помолился богу, поблагодарил его, сел и задумался.

«Что вы, дяденька, задумались? Небойсь, спать хотите? ». — «Хорошо бы, говорит, господин хозяин, уснуть теперь». — «Ложитесь, говорит, вон на маменькину кровать». Он лег спать и думает себе: «Завтра пораньше встану, уеду».

Поутру рано встал, подходит к воротам, вороты не заперты, а не отворяются. Он пришел опять в избу, призадумался, сел. «Что вы, дяденька, говорит, призадумались или ехать хотите? ». — «Хорошо бы, говорит, господин хозяин, уехать теперь». — «Возьмите меня с собой, дяденька». — «Куда ж мне тебя, говорит, взять? ». — «Вот говорит, маменькина шуба лежит, возьмите, отрежьте рукав, положите меня в рукав, так к седлу и привяжите. Тот подумал: «Что ж, говорит, взять его для потехи». Отрезал рукав, посадил его туда, завязал и привязал к седлу. Поехал: ворота растворились перед ним. Подъезжает к морю: море покрылось льдом. Он взъехал на середину и думает: «Зачем я везу его с собой? ». Отвязал его и бросил. Сам и начал тонуть. «Ах, говорит, господин хозяин, я утопаю». — «Возьмите меня, говорит, дяденька». Он его взял — опять море покрылось льдом.

Приезжают они в царство. Сейчас собран был бал. На балу разговаривают, отчего царь не женится? Он говорит, что невесты нет. Один (гость) говорит, что в «таком-то царстве есть невеста», а другой (гость) говорит, что «за тридевять земель, в придесятом царстве есть Елена Прекрасная. Только трудно ее достать: она сильная волшебница». Мальчик этот сидел на полу и говорит: «Хотите, дяденька, я вам достану ее? ». — «Сделайте милость, господин хозяин». Он сейчас спросил бумаги и карандашом нарисовал двенадцатиугольный корабль и говорит: «Что у вас этакие мастера есть: могут сделать этакой корабль? ». Ему отвечают: «Нет». Выносит царь этот рисунок на крыльцо. Там уж дожидается мастер этого мальчика. «Что ты за человек? ». — «Я мастер». — «Чтоб к тому-то времени корабль был готов». Когда корабль был готов, он велел приготовить сто бочек вина, сто ковшей и сто ведер и сто солдат. Когда все было приготовлено, он и говорит: «Ну, дяденька, вы теперь наградите меня чином, а то меня солдаты не будут слушаться! ». Он ему дал полковницкий чин. Собрался он совсем и говорит: «Ну, дяденька, ждите меня через год! Сегодня суббота, в субботу и ждите меня! ». Сел на корабль и отправился: пейте, солдаты, сколько хотите.

Едут несколько времени, и говорит он дежурному солдату: «Посмотри, говорит, не видать ли чего? ». Солдат говорит: «Видно гору, на горе стоит город, в городе златой дворец! ». — «Отчаливай в город! ». Когда подчалили к городу, ударили в пушку, Елена Прекрасная и говорит своему отцу: «Кто такой невежа осмелился приехать и без моего позволения может здесь стоять? Пошлите узнать». Посылает царь главного министра узнать, кто приехал, из какого царства и куда едет.

Мальчик и говорит своим солдатам: «Кто приедет, будет спрашивать, чей корабль, пошлите справиться в каюту! ». Приезжает министр и спрашивает у солдат: «Чей корабль? ». Отвечают ему: «Подите и спросите в каюте у хозяина! ». Когда он приходит в каюту и видит: стоит перед ним маленький человек. Он так грубо спрашивает: «Чей это корабль? ». Он (мальчик) говорит, что «это корабль мой». — «Отчего, говорит, ты, такой негодяй, можешь владеть таким кораблем? ». Он сейчас крикнул солдатам: «Гоните его по шее! ». Выгнали его по шее, приезжает к царю и говорит, что «меня по шее оттуда». Царь и говорит: «Где дураков не бьют? Ты, должно быть, грубо обращался с ним».

Посылает (царь) своего камердинера: «Расспроси, чей корабль, куда идет, вежливо обойдись и проси его (мальчика) ко мне». Полковник и говорит солдатам: «Кто приедет, делайте честь! Будет спрашивать, чей корабль, пошлите в каюту. Приезжает он, солдаты делают ему честь. Он спрашивает: «Чей корабль? ». Они послали его в каюту. Входит он в каюту, спрашивает мальчика, из какого он царства и куда едет? Тот отвечает: «Из такого-то царства и туда-то еду». — «Наш, говорит, царь просит вас к себе». — «Кланяйся, говорит, царю, скажи, что я приеду». — «Они, говорит, за вами лошадей прислали». — «Нет, говорит, у меня свои есть». Когда этот камердинер уехал, он сейчас собрался совсем, вышел на палубу, крикнул лошадей. Сейчас ему подали карету четверней. Сел и отправился.

Царь его встретил, начал расспрашивать: «Из какого царства, куда едешь? ». Он рассказал, что вот «из такого-то царства, туда-то я еду, в такое-то царство». Был собран обед, пообедали. Он (мальчик) и просит их к себе на корабль. «Хорошо, говорят, приедем». — «Сколько вас приедет? ». Царь начал считать, говорит, что двенадцать человек. Он (мальчик) отправился опять на корабль, приготовил двенадцать мест и подписал: «Царю, царице» и т. д. Потом приехали двенадцать карет, вышли, раскланялись. Он (мальчик) сейчас выходит, дает кучерам деньги. «Ступайте, пейте, гуляйте! В такие-то часы приезжайте за господами». Только царевна заметила, что под каждым местом надпись. «Какой акуратный человек», — говорит. Он их (гостей) так напоил, что они, как сидели, так и поснули. Он крикнул солдат. Солдаты вошли. «Отнесите, говорит, их по чинам на берег! ». А царевну оставил и приказал отчаливать.

Приказывает солдату: «Что ни будет тебе представляться: звери ли, гадина ли какая», чтоб он не боялся, не пускал бы в дверь. Едут. Вдруг просыпается Елена Прекрасная и видит, что она не дома, ударилась о пол и сделалась зверем, превращалась в разных зверей, потом сделалась гадиной. Солдат-дежурный не устрашился, не пропустил. Она опять сделалась девицей. Входит к ней этот полковник, занялись разговорами разными. Вышел этот полковник, она опять превращалась в зверей, видит: ничего ей не сделать, бросила. И так они подъехали к своему царству. Царь встретил их с такой радостью. Собрал бал; сейчас и свадьба была. Повенчали их. «Ну, говорит, дяденька, будете вы ложиться спать, она будет притворяться, что она нездорова, то вот вам трехпудовая палка, ударьте ее три раза. А если не ударите, то меня и не увидите». Тот (царь) лег спать, она ему и говорит, что она нездорова. Он взял эту трехпудовую палочку, раз ударил — ничего, в другой раз ударил — она и умерла. Он испугался, и жалко ему ее стало. Сейчас же приказал рыть могилу, вырыли могилу, выложили мраморным камнем. Взяли золотой гроб и схоронили ее. Царь лишился и жены, и мальчика этого.

Мальчик этот ушел, приходит в деревню, зарылся в обмет, в солому. Приходит мужик за соломою, стал вилами брать солому. Мальчик ему и говорит: «Дяденька, заколешь меня! » Он испугался, опять второй раз берет вилами солому. «Дяденька! Заколешь меня! ». Он сейчас открыл, видит мальчика, и так был рад, потому что у него детей не было, и спрашивает у него: «Что ты, пойдешь ко мне в сыновья? ». — «Извольте, говорит, я с удовольствием». Мужик с радостью бросил солому, приносит его (мальчика) в избу и говорит: «Жена! Мне бог дал сына! ». Так они стали за ним ухаживать, мужик поехал в город купить ему гостинцев.

Приезжает он из городу, привозит гостинцев. «Ну, нет ли чего новенького? ». Это мальчик-то спрашивает. «Вот что новенького: царь поставил столб огромной величины и чистым лаком наведен. Кто взлезет на этот столб, тому двести тысяч рублей. Мальчик и говорит ему: «Что ж, говорит, тебе желательно? ». — «Как говорит, не желать? Это очень приятно». Взял сейчас этот мальчик веревочку, перевязал ее всю в узелки и говорит ему: «Ступай в город, развяжи один узелок, хватайся за столб, полезай выше». Он запряг лошадь, приезжает в город, подходит к столбу, развязывает один узелок и лезет на столб. Взлез на столб, развязывал узелки и оттуда опять так же слез. Взял деньги, хотел идти. Стражи его остановили и стали его допрашивать: кто он такой, что он сам от себя или кто его научил? Он рассказал, что он мужик из такой-то деревни. «Я сам собой, меня никто не научал». Ему не поверили и посадили его в острог. Долго он сидел, допрашивали его, он не хотел сказать, кто его научил. Царь приказал его повесить за то, что он не признается. Повели его весить, он и говорит: «Что же мне из-за мальчика гибнуть? ». Царь начал расспрашивать: «Какой мальчик? ». Он говорит: «Я нашел в соломе». — «Где он у тебя? ». — «В деревне».

Царь сейчас приказал заложить карету, отправляется с мужиком в деревню. Приехали они в деревню прямо к избе этого мужика. Царь входит в избу и видит: сидит мальчик. «А, говорит, здравствуй, г. хозяин! ». — «Здравствуйте, дяденька! » — отвечает мальчик. «Зачем же ты, говорит, сюда ушел? ». — «Затем, что ты меня не послушался». — «Пойдем со мною! ». — «Извольте, с удовольствием, только, говорит, слушайтесь меня! ». Царь наградил мужика и взял к себе этого мальчика.

Приезжают они в город. Несколько времени прошло, он и говорит: «Ну, что, говорит, дяденька, жива ваша жена? ». — «Нет, говорит, я ее схоронил». — «А где ж говорит, она у вас схоронена? ». — «На кладбище, говорит». — «Нет, говорит; там ее нету». — «Нет, там, я сам схоронил». Пошли освидетельствовать, отрывают могилу, открывают гроб: гроб пуст. «Вот, сказал я вам, дяденька, что ваша жена уйдет». — «Господин хозяин, можно, говорит, ее опять достать? ». — «Можно. Прикажите снарядить на это корабль, двести бочек вина, двести ведер, двести ковшей и двести человек солдат, и таких солдат, чтобы могли летать». — «Можно ли, говорит, эдаких солдат найти? У меня ни одного солдата нет, чтобы летал». — «Нет, у вас, говорит, много, соберите войско свое». Собрали войско, они пошли смотреть. Подходит к одному солдату и говорит: «Лети! ». Тот поднялся и полетел. Так он нескольких эдаких отобрал, и говорит этим солдатам: «Отберите своих товарищей, чтоб было двести человек». Велел сейчас им отправиться на корабль, распростился с дядей, говорит, что «я через два года приеду назад, жди меня с царицей». Так они едут несколько времени морем, он и говорит дежурному: «Посмотри, говорит, не видать ли чего? ». — «Кроме, говорит, неба и моря, ничего не видать». Едут они опять долгое время. Он опять приказывает дежурному смотреть. Дежурный посмотрел и говорит: «Вон на острове под самыми облаками виднеется дом». — «Подчаливай к этому острову». Причалили к острову. Он и говорит: «Ну, слушайте, солдаты, как я в первый раз заиграю в дудочку, то вы будьте готовы к полету, во второй раз заиграю, то вы летите, в третий раз заиграю, бейте первого встречного».

Сам сделался птичкой, полетел на остров, прилетел, сел в колодец. Повар вышел за водой, стал опущать бадью. Он (мальчик) и говорит: «Не убей меня, дяденька! ». Повар испугался. «Кто, говорит, такой здесь? ». — «Я, говорит, человек, вытащи меня отсюда, я тебе дам пригоршню золота». — «Ну, говорит, хватайся за бадью! ». Вытащил он (повар) его из колодца. Отдал он (мальчик) ему пригоршню золота. «Возьми меня, говорит, дяденька, посади на печку: я озяб». Повар его взял, провел в поварскую и посадил его на печку.

На этом острове жила эта самая Елена Прекрасная. У ней только и было прислуги: повар и человек. Она кушала в одиннадцать часов утра и в одиннадцать вечера. Повар ложится спать и говорит мальчику: «Вот тебе часы, как эта стрелка до этого места дойдет, то и разбуди меня». Он (мальчик) как будто не знает, начал в разные стороны показывать: здесь или здесь? Наконец, он (повар) его уверил, что «вот до этого места стрелка дойдет, и разбуди меня». Настало 10 часов, мальчик повара не будит, сам приготовил кушанье в лучшем виде, разбудил их в одиннадцать часов. Повар и человек вскочили, испугались: надо кушанье нести, а кушанье не готово, начали бранить мальчика, отчего он их не разбудил прежде. Повар стал смотреть кушанья, видит, что все готово. Попробовал: так вкусно, хорошо изготовлено, что он сам так никогда не готовил. Накрыли стол, подали кушать. Царица попробовала, спрашивает: «Кто готовил кушанье? » (Она с роду такого кушанья не ела: очень вкусно изготовлено). Человек отвечает: «Повар готовил! ». — «Позови мне повара! ». Пришел, спрашивает у повара: «Что, говорит, ты кушанье готовил? ». — «Я, говорит». — «Ну, чтоб к вечеру еще лучше кушанье было приготовлено». Убрали все, пообедали сами, мальчика накормили.

Ложатся спать и опять приказывают мальчику, чтобы он разбудил их в десять часов. Он опять сам приготовил кушанья и разбудил их в одиннадцать часов. Они испугались, думали, что опоздали. Повар видит: кушанья готовы, попробовал: очень хорошо приготовлено. Подает человек царице кушанья. Царица опять спрашивает у него: «Кто кушанья готовил? ». Человек отвечает: «Повар готовил». — «Позови ко мне повара! ». — «Слушай: ты кушанья готовил? ». — «Я, говорит». — «Чтоб завтра еще лучше было приготовлено». Вот опять полегли они спать и приказывают мальчику разбудить их в десять часов. Он (мальчик) опять так же сам приготовил и их разбудил в одиннадцать часов. Опять человек стал подавать царице кушанья. Она спрашивает его: «Кто готовил кушанья? ». Человек говорит: «Повар готовил». — «Позвать повара». — «Ты готовил кушанья? ». — «Я, говорит». — «Нет, врешь, не ты. Говори правду: не то повешу». — «Виноват, говорит, у меня мальчик живет, он готовил кушанья». — «Позови его сюда! ». Мальчик приходит, кланяется царице. «А, ты, говорит. Я тебя повешу сейчас». — «Помилуйте, за что, говорит, меня вешать? ». Царица сейчас написала письмо и отправляет к отцу, чтоб немедленно приехал со всем двором. Царь приехал, составили совет, что с ним (мальчиком) делать. Рассудили, чтоб повесить его.

Поставили виселицу, около виселицы скамеечку в три ступеньки. Велели ему идти на виселицу. Вот он на первую ступеньку стал и говорит: «Позвольте мне поиграть в дудочку! ». Царь позволил ему. Вот он на вторую ступеньку встал и говорит: «Позвольте мне в другой раз поиграть! ». Царица и говорит: «Нет, не приказывайте, папаша! ». — «Помилуйте, отчего же? — говорит. — Вот мне сейчас и петлю наденут на шею». Царь позволил ему другой раз проиграть. Он проиграл, потом на третю ступеньку становится. «Позвольте, говорит, мне в последний раз поиграть». Царица просит царя, чтоб он не позволял. «Э, ничего, говорит, пусть поиграет». Заиграл он в третий раз в дудочку, солдаты его начали бить первого попавшего. «Посмотрите, говорит, царь: мои куры вашу пшеницу всю поклевали». Царь оглянулся, видит: остается одна дочь его. Мальчик взял сейчас надел на царя петлю. Сам слез, взял царицу и отправился на корабль.

Долго времени ехали, приезжают они домой. Царь их встречает с честью и славой, сейчас повенчались опять. Мальчик и говорит: «Слушайте, дяденька, как ляжете спать, ударьте ее трехпудовой палочкою три раза, а то ни ее, ни меня не увидите». Когда кончился вечер, разъехались все гости, молодые отправляются спать. Она стала притворяться, что «я больна, пошли за доктором». Он ударил один раз ее, потом в другой, она сделалась мертвою. В третий раз ударил ее, она сделалась жива, стала

просить прощенья. Так они жили несколько времени хорошо.

Царица и говорит своему мужу: «Зачем ты этого мальчика зовешь хозяином? Какой он здесь хозяин? ». Царь приходит к мальчику и говорит: «Послушайте, я вас не буду звать хозяином! ». — «Сделайте милость, зачем вы беспокоитесь? ». — «А вы, говорит, меня дяденькой не зовите! ». — «Нет, говорит, я обязан вас дяденькой звать». — «Почему же это так? ». — «Потому что я сын вашей сестры». — «Где же моя сестра живет? ». — «Она вот в таком-то лесу живет». Царь сейчас приказал запрячь лошадь, взял с собой мальчика, отправился в этот лес. Приезжают к избушке, входит царь в избушку, увидел сестру, обрадовался. Взял ее к себе во дворец с мужем и старика и старуху. Стали жить-поживать да добра наживать. Я там был, мед-пиво пил, по усам бежало да в рот не попало.